唐卡与藏传佛教的关系是密不可分的。唐卡本身就是藏传佛教文化的重要组成部分，是藏传佛教艺术的核心形式。
从起源上看，唐卡正是因藏传佛教的传播而诞生和发展。公元7世纪佛教从印度和中原传入吐蕃，佛教绘画也随之进入藏区。从岩画、壁画到唐卡，藏传佛教找到了最适合自己文化土壤的绘画形式。
从功能上看，唐卡是藏传佛教"以像传法"理念的具体体现。在藏区，由于地理环境复杂、教育普及有限，许多佛教教义通过唐卡这种可视化的方式传达给广大信众。即使不识字的民众，也可以通过唐卡理解佛陀、菩萨、护法的故事，领悟佛教教义。
从内容上看，唐卡与藏传佛教的教义、仪轨、传承紧密相连。藏传佛教的各派（宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派、噶当派等）都有自己的主修本尊、护法神、传承祖师，这些都通过唐卡形式得到表现。
从修行上看，唐卡是藏传佛教修行者的重要工具。观想本尊唐卡是修行的重要法门之一。修行者通过凝视、观想唐卡上的佛像、本尊、坛城，进入禅定状态，与本尊相应。
从传播上看，唐卡是藏传佛教传播的重要载体。历史上，藏传佛教向北、向南传播到蒙古、尼泊尔、不丹等地区，唐卡也随之传播，并结合当地文化形成新的风格。
从艺术上看，藏传佛教为唐卡提供了丰富的内容、严格的规制、深厚的精神内涵。没有藏传佛教，就没有今天我们看到的唐卡艺术。
可以说，唐卡与藏传佛教是相互依存、相互成就的关系——藏传佛教孕育了唐卡，唐卡承载了藏传佛教。
