唐卡的构图是唐卡艺术的核心技术之一，看似自由奔放，实则遵循着一套严格的规则。
"三界"构图法是唐卡最基本的空间组织方式。画面自下而上分为天、地、海三界——下部为大海（有时绘有水草、鱼龙等水族），中部为人间（绘有山川、宫殿、人物故事），上部为天空（绘有佛像、菩萨、护法、神山等）。这种构图体现了藏传佛教的宇宙观，也使画面层次分明、空间开阔。
"中心—环绕"构图是唐卡最常见的布局方式。画面中央绘主尊（佛像、本尊、祖师等），主尊周围对称地环绕着眷属、菩萨、护法、供养人等。这种构图突出主尊地位，营造出庄严肃穆的宗教氛围。
"坛城"构图以几何对称的曼荼罗为核心。所有元素以坛城为中心呈放射状或同心圆状排列，体现佛教的宇宙图式。坛城唐卡的构图最为严谨，要求画师对佛教宇宙观有深刻理解。
"叙事"构图则用于佛传故事、本生故事、历史故事等题材。画面中同时出现多个时间、多个场景，画师用山石、云朵、树木、河流等自然元素巧妙分隔，使整幅画面形成一个有机的叙事整体。这种构图在"连环画"式唐卡中尤为常见。
"散点"构图较少见，主要用于民俗、医学、天文等题材。画面中元素位置较为自由，类似于汉地绘画中的散点透视。
无论采用何种构图，唐卡都讲究"满而不乱、多而有序"。画面中几乎没有真正留白——空白处往往被云纹、卷草纹、几何纹等装饰填满，使整幅作品呈现出一种饱满、繁复、华丽的视觉效果。
